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1. 曾受到大妈追捧的“十字绣”，现在处境如何？
2. 宋代女词人李清照到底有多漂亮？
3. 山西有哪些大院值得一去？

曾受到大妈追捧的“十字绣”，现在处境如何？

前几年曾经受到很多女性追捧的十字绣，经过了它的几年的火热，现在已经很少有人再从事这项手工了。

记得前几年十字绣火的时候，人们着迷的程度，除了睡觉，有的上班时间还在偷偷的绣，你走在街上，经常会看到店门口的大妈、小媳妇、或者姑娘低着头，聚精会神的从事着这项手工，之前绣过十字绣的人，经过这几年，家里的作品的数量已经差不多了，哪些想通过绣十字绣来卖钱的人们，也都逐渐放弃，因为想绣一个像样的作品，要消耗很长的时间和精力，还有颈椎和眼睛的问题，经过这些年，市场饱和是一方面，人们热度也是一方面，

但是随着十字绣的热度不断下降，十字绣也没有以往那么受人们的欢迎，如果没有那么多的时间和精力就不要过分强求。即使有大把时间和精力，身体条件不允许也同样无法做到善始善终。愿每个人都有一个好的身体，身体健康是人生中最大的幸福。

2010年左右，那时候的十字绣简直不要太火。身边的同学，老师，亲戚，我妈都在疯狂的绣十字绣！受身边环境影响，我也跟着绣，事实证明我是瞎绣😅

当时舍友，每天起早贪黑的绣十字绣，除了睡觉时间不绣，连大厕都要拿着十字绣坐在马桶上，甚至上课时间也要偷偷坐到角落里***地绣！

当年毛概老师，很时尚，很有魅力的美女老师，有次我们几个同学去她家，进门迎面而来一副十字绣风景画，沙发上十字绣抱枕，据她说休息时间都绣十字绣了，没别的就是喜欢！

我姑，从小就手巧，织毛衣做衣服都要高于普通人的水平，我觉得应该是天赋吧！她就更厉害了，家里绣成堆，一是爱好，二是赚钱，人家都直接在她那预订。

我妈与我姑相反，没有任何手工天赋，并且无耐心，不爱细活，但她身边的姐妹朋友都在绣，她也跟着买了两幅准备大绣一场。这是典型的环境影响，当然结果是她一副也没完成，一副八马图，一副牡丹均在她手里夭折。

我与我妈一样，无女工天赋和兴趣，却跟风买了一个手机挂件十字绣，想着等绣成了，就送给自己做生日礼物。结果，我老了几岁，都没见自己的十字绣礼物，过了那几天热乎劲，连针都丢的差不多了！

可见，当时的流行环境，会绣的不会绣的，喜欢的不怎么喜欢的，都要绣，当年的十字绣简直太热火！

如今，没再听说哪个同学和老师还在绣十字绣，我姑由于之前绣太多，年岁也在增长，颈椎和眼睛已经受不了了，现在几乎不碰了。我妈和我，由于没了火热的环境，早就把十字绣抛之脑后了，没再提过，其实根本没那么感兴趣！

当然，现在依然有人在绣十字绣，这种不受环境影响，不追流行，依然坚持绣的人，应该是真爱吧！

当我还在上大学的时候，买过两幅在寒暑***无事时绣着玩。虽然都绣好了，但至今在柜子放着，没有装裱。跟家里房子的装修风格实在是不搭。

早在我国古代的时候就已经诞生了刺绣，那个时候很多女生都要去学习这门技术，往往还会评判一个女生是否能够成家的标准，基本那个社会上很多的女孩子都会刺绣。但是随着社会的发展，刺绣已经慢慢的演变成了今天的十字绣。曾经的十字绣是大妈争相学习的，但是现在怎么样了？现在的十字绣市场基本是凉了，如果想要卖出当年的高价，那几乎是一件不可能的事情，很多人做着十字绣都压在箱子里卖不出去，可以说这个行业已经没有什么利润了。

其实造成这样的原因也非常的简单，那就是因为当年十字绣大火的时候，很多人都争相着去学习，因为它学习起来非常的容易，稍微看几个视频就能学会，对于那些没有工作的女性来说，生活中做十字绣就成了一笔额外的收入，那么大家都抢着去做，肯定他就没有当初那么值钱了。

另一方面就是现在各种东西都已经接近机器化了，在十字绣方面体现的非常的明显，十字绣没有技术，很多机器都可以代替十字绣的工作，最后做出来的成品和人工做出来的成品并没有太大的区别，所以机器生产的十字绣对于人工市场来说也是有很大的的干扰，个人做出的十字绣也就不会像以前那么值钱了。

所以总的来说，为什么大妈曾经争相学习的十字绣如今不好，原因只有两个，第一是因为做的人越来越多了它就不值钱，第二是因为现在的机器可以代替人工十字绣的工作。

但个人认为，十字绣更多的会是一种文化和记忆，已经不光光是人们赚钱的产品了。

绣了很多十字绣，我每天只绣三四个小时左右，我比较注重规整，所以绣的有点慢！我是觉得这就是打发时间 没必要赶工似的不眠不休！但就是这样我眼睛也变得眼花了，有一段时间都没有再绣，我的颈椎有点累但是没太大问题！在绣好最后一副也是最大的一副十字绣后就再也不绣了！最大的三米多琴棋书画，绣好一直放着没装裱，想出售也没人买，只能压箱底。后来又出了钻石贴画，也有粘贴过，比较十字绣容易太多了，我只是打发时间，粘的比较慢 但一个月也都完工！现在我是没事学做各种美食，觉得也挺好的！十字绣的时代过去了，就当做是曾经的历练吧！耐心这一块儿绣过十字绣的都锻炼的妥妥哒！这可能是最大的收获吧！

原来追捧“十字绣”为什么热度下来了，一个是全民绣“十字绣”绣品太多就没人要，二是现在装饰房子风格变了，人们大多不愿意给墙上面挂花里胡哨的，有些只挂一副字画和山水啥的，引起“十字绣”滞销，主要是太多。现在爱好“十字绣”的一些人都在绣一些大幅的如6尺牡丹和山水，还有的在花几年时间绣“清明上河图”总的来说市场己经不大了！

宋代女词人李清照到底有多漂亮？

有多漂亮并不知道,但肯定不丑，不然才子赵明诚如何会喜欢他，但李清照一定不是淑女，而是女汉子！

别看她是婉约派的代表诗人，也不要看她写出：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，那是她后来赵明诚死后，生活不幸时写的。实际上李清照虽是女儿身，却有男人的性格。

通过她的作品就可以体会得出来。

首先，爱喝酒，酒量还不错

如梦令·常记溪亭日暮

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

喝酒后还去划船，故意划入藕花深处，这种事只有女汉子才干得出来

蝶恋花·上巳召亲族

永夜恹恹欢意少。空梦长安，认取长安道。为报今年春色好，花光月影宜相照。随意杯盘虽草草。酒美梅酸，恰称人怀抱。醉里插花花莫笑，可怜春似人将老。

日常生活习惯都是男性化

点绛唇·蹴罢秋千

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

这首诗写当年赵明诚上门提亲时，李清照还在荡秋千，知道有客人来，身上汗都没有干，倚门偷***探。

对待国事态度，一点都不比男儿差

夏日绝句

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

讽刺当朝不抵抗政策，与花蕊夫人的“十四万人齐解甲，更无一个是男儿！”相提并美。

旷世才女李清照

先看下面的对联：

大河百代众浪齐奔淘尽万古英雄汉， 词苑千载群芳竞秀盛开一支女儿花。 大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处； 漱玉集中，金石录里，文***有后主遗风。

两世之交最伟大的词作家,也是中国文学史上最伟大的女词人,在女作家中可谓“空前绝后”,“不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉”。她，就是李清照。

李清照的词可以南渡为界，分为前后两期。前期词主要描写伤春怨别和闺阁生活的题材，表现了女词人多情善感的个性和少女天真烂漫的生活。

《如梦令》 　常记溪亭日暮，沈醉不知归路。兴尽晚回舟， 　误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩欧鹭。 （表现少女天真烂漫的生活）

《如梦令》 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人， 却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。 （描写惜春怜花的感情）

《醉花阴》这首词是前期的怀人之作。婚后不久，丈夫赵明诚便“ 负笈远游”，深闺寂寞，她深深思念着远行的丈夫。这年，时届重九，人逢佳节倍思亲，便写了这首词寄给赵明诚。

“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。” 词人巧妙地将思妇与菊花相比，展现出两个迭印的镜头：一边是萧瑟的秋风摇撼着羸弱的瘦菊，一边是思妇布满愁云的憔悴面容，情景交融，创设出了一种凄苦绝伦的境界。　

词人用“瘦”把愁表现得淋漓尽致，愁思本来应该是看不见，摸不着的东西，但词人却化抽象为形象，巧妙地用黄花这种真实可感的形象把抽象的“愁”表现得令人心疼。

其词自成一家，被称为“易安体”。作品散失很多，今有词集《漱玉词》传世。我们可以用三个词语来概 括李清照的一生：少历繁华中经丧乱晚景凄凉

李清照到底有多漂亮？

只能说，当一个人的才华到达一定地步之后，即使她相貌一般，也能衬得她是个绝世美女，腹有诗书气自华。这就是在我们心目中，李清照一直是个大美女。

李清照，又号易安居士，什么是易安，在陶渊明的《归去来兮辞》中有“审容膝之易安”，由此可见，李清照是很受陶渊明的影响。

李清照是婉约派的代表人物，很多人都认为她应该是一个柔柔弱弱，娇娇滴滴的女子，其实不然。

少年时

年轻时的李清照，可是说是鲜活的，快乐的，纯真的，我曾经很羡慕李清照的“兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”能想象的出，这时候的李清照是多么的快乐。

李清照也是大胆的，在《点绛唇》，中就这样写道，“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。 见客入来，袜刬金钗溜，和羞走。”娇羞淘气大胆的女子跃然于纸上。

婚后

李清照婚后其实和赵士程相处很好的，二人还一起编写《金石录》，那时候他们为力买文物，很多时候还靠典卖衣物度日，但是那时候李清照也是快乐的，她还以“葛天氏之民”自称。葛天氏，是传说中远古部落名。相传有葛天氏之乐，由三人操牛尾而歌唱，共八曲。其发明"乐舞"，是编布织衣始祖。

丧夫后

至于李清照做的很多伤感的词，其实很多都是在赵士程死后写的，当时又正是国破家亡之际，亡国之恨，丧夫之哀，再加上一路颠沛流离，李清照还得和人斗智斗勇，才能保住她和丈夫一起收藏的金石字画。

其实我在想，李清照之所以要再嫁，其实应该是被生活折腾的疲惫了，想找一个人依靠一下子，但是哪里知道，再嫁之人是个***，不但想占有她的金石字画，还对她非打即骂。要换成现代好多人，估计都会对生活失去了希望，但是李清照没有妥协，知道那***营私舞弊，骗取官职的时候，把他给告了，然后和离。其实在宋代，以妻告夫是要坐牢的，李清照知道吗？肯定知道，但是知道了还是要告，这是一种什么样的精神？

晚年

我在刚看到李清照词的时候，觉得她写的最多的就是酒，就是醉，联想到她的遭遇，觉得她晚年应该是整日饮酒，消沉度日了吧，后来才发现，其实不是的，她晚年还整理了她和赵士程所作的《金石录》，又写了《金石录后序》，《打马图序》等等。

喜欢李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄，”喜欢她的“倚门回首，却把青梅嗅”，也喜欢她的“卷帘西风，人比黄花瘦”……

喜欢李清照太多太多，已经完全和美丑无关。

古代没有照相机，又无从考证，但古人都是以才华论人的，人家满腹经纶，又多才多艺，写出的诗词有意境优美，能刚能柔，即使长得不好看，也感觉好看，因为太有才，内在美已经很吸引人，那么外在也就没那么重要了。

很多人都说宋词很美，那宋词是谁，根本没有见过，但说的美，就是给人感觉，描写的画面，耐人寻味，可以和很多人达成共鸣，所以感觉他美。

所以我觉得，李清照之所以有这样的美誉，并不是一因为她长得美，而是太有才了，比如这首《一剪梅·红藕香残玉簟秋》李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。《如梦令·昨夜雨疏风骤》

讲整个场景，已经主人公此时此刻的心情描写的都很到位，锦书与西楼，想想都觉得美，仿佛都是这世界最美好的东西。

作者：李清照朝代：宋朝 体裁：词

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。

再比如，这首，眷恋人，海棠，知否，这仿佛也是最美好的，当所有的美好加在一起，你还会考虑作者长什么样吗？只想到这些美丽的词语，都可以想象这人心里有多美丽，才能写出这样美好的词来。

个人意见，仅供参考

山西有哪些大院值得一去？

乔家大院、王家大院、渠家大院、曹家大院、这四个山西大院非常值得去一睹风***。

山西之行（三）

“大院”拾零

山西，地理位置独特，中原与北方游牧民族物资交换的腹地，加之晋中南的地少人稀，人们理所当然的选择了外出经商。因为诚实守信的性格和团结勤俭的作风，以及严谨科学的管理，晋商的事业就此平步青云。而回乡后他们就建起了座座大宅。

电视连续剧《乔家大院》热播后，它的故事发生地山西乔家大院更成为了人们关注的地方。

一部《大***高高挂》不仅成就了一个女子，更成就了一片院落。从此，晋中地区的“大院”一发不可收拾，无论哪个季节，都会迎来络绎不绝的游人。一片黄土地，一片未开发的混沌，犹如***开天辟地的景观。不经意间的觉醒，几经沧桑，终于在古今变迁之后成为一处特别的地域风景为人所称颂。

40多年前，***梁思成在山西考察古建筑时，那富丽中蕴含的深邃让他印象深刻。他在回忆录中感慨地写着：“这种房子在一个庄中可有两三家，遥遥相对，仍可以相象到当日的气焰，其所占地面之大，外墙之高，砖石木料上之工艺，楼阁别院之复杂，均出于我们意料之外许多……由庄外遥望，十数里外犹见，百尺矗立，崔蒐奇伟，足镇山河，为建筑世上之荣耀。

山西，地理位置独特，中原与北方游牧民族物资交换的腹地，加之晋中南的地少人稀，人们理所当然的选择了外出经商。因为诚实守信的性格和团结勤俭的作风，以及严谨科学的管理，晋商的事业就此平步青云，由于难舍对故乡的眷恋，苦心在外经营的商人在飞黄腾达之后便在原籍起屋宅，一座座大院便奇迹般地出现在晋中那块不算广裹的土地上。

豪华、气派、这是晋商实力的最真实写照。看不尽的大院高墙，仿佛里面是享不尽的荣华富贵。

“***有故宫，民宅看乔家”。乔家大院是第i一个为人们所熟知的。在这个完全城堡式的建筑里，院墙如同城墙，高大程度可见一斑。从前，更夫夜里便行走在院墙上，，每每响起梆子的声音，那洪亮，方圆十里都听得到。乔家大院的布局讲究的是一个方正，工工整整的建筑风格配之豪华的家具摆设，一眼望去，不禁让人遥想起大院繁华时的种种。一盏盏火红的灯笼高高挂起在院墙，燃尽一地沧桑的流年。

渠氏家族是明清以来闻名全国的晋中巨商，由此观之，渠家大院便也成了不容忽视的一处宅院。罕见的五进式穿堂院、栏杆院、统楼院与包厢似的戏台院被称为渠家大院的“四绝”。远远望去错落有致的顶棚，、悬山式、卷棚式、硬山顶式……让人惊诧不已。院落中的技艺精湛的石雕，尽显渠家大院的高雅美观。

曹家大院突出在富贵之气，整体结构中遵从篆书书法中的“寿”，多寿、多福、多子是曹家大院的主旨，三座四层的堂楼，虽不霸气，却充斥着贵气。

在一片连绵的山脉间，一片山坡上，王家大院依其特有的姿态伫立其中。红门堡建筑群的主体结构，隐一个“王”字与其中，作为太原王氏后裔的静升王家，大院似乎饱含他们对家族的殷切期望。

每个大院都展现出独特的民族风情，每一处场景都包含着中国晋商文化。从这些恢弘的建筑中，从这些寓意丰富的图案中，我们似乎将晋商文化的脉络重温。且不论大院衰落的真实原因，单是放眼于一大院建筑的绮丽豪华，交相辉映的辉煌中，足够让人们放飞遐思，遨游万里。

其中平遥被称为“民间的故宫”。到了这里你会发现，这种说法绝非虚言。