阳台种植何首乌,阳台种植何首乌的方法

1. 何首的养殖中滕怎样修剪？
2. 是否较多人不了解葛洪？

何首的养殖中滕怎样修剪？

一、何首乌养殖方法 1、栽植：移栽的时候，要把何首乌一半以上块根露出盆土上边，因为这样才具有观赏性。

2、阳光：何首乌盆栽，喜温暖湿润环境，耐寒，我是栽好放在向阳阳台的防盗窗上养的，何首乌属多年生缠绕藤本植物，防盗窗柱正好利于何首乌攀爬。3、土壤：何首乌对土壤要求不严，一般土壤都能生长，但以肥沃土壤生长良好，何首乌是喜肥植物，应施足基肥，并多次追肥，营养土的好坏直接影响何首乌今后的生长状况。未经腐熟的基质绝对不可使用，否则烧根，肥分太浓会使根系腐烂，所以宁可清淡些，看生长情况调节肥分。4、水分：何首乌喜湿润，干旱易造成何首乌块根干枯死亡。但盆内忌涝积水，否则易引起何首乌块根及根系腐烂，所以营养土配制要保证透水性好，无论浇多少水都要达到多余的水可以立即从盆底渗出，这样才能保证不会涝。5、空气：保证何首乌藤蔓有足够的伸展空间，何首乌耐修剪，可以购买花架或者自作花架供其攀爬，看走向和需要进行必要的修剪，保证枝叶良好的透气性。二、修剪方法 1、先把支架拔除，割除藤蔓。2、再把块根挖起，洗去泥沙，削去尖头和木质部分，按大小分级。3、直径15cm以上或长15cm以上的块根，宜切成厚3.3cm，长、宽各5cm的厚片。4、然后按大、中、小分成3类，分别摊放在烘炉内。

是否较多人不了解葛洪？

葛洪在今天真的不算一个家喻户晓的人。但是杭州钱塘十景中，我记得有一个叫“葛岭朝暾”，还发行过明信片，那个葛岭，就是因为以前葛洪在那里炼过丹留下的地名，那里有一个景点曰初阳台，据说是葛洪炼丹的地点。那里还有一个 “抱朴道院”，也是因为与葛洪有关，作为一处著名的道观，一直沿承至今。

那么葛洪到底是一个怎样的人呢？葛洪（284-364），江苏句容人，是东晋时期道家的一个著名人物。我们知道，道教兴起于东汉末年，创始者一般认为是张道陵，以后来的《太平经》著称，因习教者要出五斗米，又被称为五斗米道，后来又融入了老子的思想，将老子的《道德经》（即《老子》一书，最初并不称为《道德经》）奉为经典，把老子尊为三尊之一的道德天尊。而老子在世时，其实并无道教。后来道教在魏晋时期广泛传开，一时势力也挺大，几乎可与佛教并立。道教与佛教最大的区别，以我的理解，在与佛教主要寄托于来世，即下一辈子，此生却要修行克己，而道教看重现世，主张在这一辈子如何活得好，因此中医与道教关系密切，针灸、太极、功夫大都来自道教，且求仙是道教中的一个非常重要的思想，即如何使得人可以长生不老，逍遥自在一辈子。于是在魏晋时期，炼丹炼药就成了一种风气。葛洪就是这样的一个代表人物。他自幼研习各种经典，将自己的体会著成一部书，曰《抱朴子》。“抱朴”两字语出《老子》，原文是“见素抱朴，少私寡欲”，前面四个字的意思就是显出自己的本性，守住淳朴的本心。今天我们读《抱朴子》，去除一些玄虚的话语，还是可以从中获得不少教益，比如做人，比如养生，重点在于“少私寡欲”，心境平和，则经络通畅，人可得延年益寿。炼丹现在看来并不可取，真正因所谓的仙丹而得永生的人自然是没有，但是葛洪自己活了80岁，在他那个年代，80岁是绝对的长寿。

顺便说一下，葛洪的家乡，后来差不多成了一个与道教十分有缘的地方，今天句容的茅山，就是一个道教圣地，据说“华阳洞”三个字，由苏东坡所题，那里谷幽林深，仙气缥缈，我曾经去过，感觉不错。

我估计很多人对他基本是不太了解的 葛洪何许人 葛洪出身江南士族 东晋时期很有名的一位医生 是预防医学的先导 著有 肘后方 书中也是最早记载天花病 他医德高尚 医术高超 被后辈所赞 其祖在三国吴国任御史中丞 吏部尚书等职 葛洪一生著作很多 抱朴子是他的代表作 抱朴子的问世对道教的发展也产生了深远的影响