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国外花园的意义?
从壮美大地的自然风景到日本禅林寺院中的枯山水、德国莱因河畔的丛林中古堡,不同的文化、时代,会有不同的景观。
东西方的差异是明显的,无论是自由式、古典式,还是现代抽象式,每一种都孕育了深层的内涵,也许美国、德国、日本正代表了庭院景观设计发展的多样性中具有代表性的三个方面。
它们无论从自然观念、景观特征还是设计手法都有鲜明的个性。
请问古巴比伦王朝建立的空中花园是否真实存在过,是为谁而建造的?
古巴比伦的空中花园作为世界七大奇迹之一。传说是巴比伦国王尼布甲尼撒二世于前6世纪为其王妃安美伊迪丝修建的。据传说空中花园建址位于巴比伦城。
后来由于自然原因,幼发拉底河向巴比伦城西边改道转移了9英里之多,巴比伦城的人口也随着河流渐渐迁移了但巴比伦城却逐渐毁坏了。
据记载,空中花园呈方形,每边长120米,是层层加高的阳台式建筑。每一层内都有坚固的砖砌弯拱,上面铺着用沥青浇铸起来的石板,再铺两层熟砖,熟砖上又覆盖一层铅板,这样是为了防止水分渗漏。在这样的底衬上,铺着一列列芦草,上面是一层很厚的土,足以使大树扎根生长。空中花园的设计充分体现出古代园林设计师的才智。每一层的支柱互不遮挡,安插合理,使每一层的植被都能得到充足光照。令人震惊的是这些细节性的技术古巴比伦人民早在2500年前就已经掌握了。
但事实上考古学家和史学家们仍未能找到这座神奇的建筑。但有个奇怪的事情,哪怕是在巴比伦自己的记载中也曾未出现过这座建筑的名字。反而是那些从未来过巴比伦的人对空中花园所知甚多,以至于大多数人都知道在东方有这么一座奇妙的花园。
许久以往,空中花园甚至成为了巴比伦的标志性建筑,谈起巴比伦人们首先想到的就会是那座空中花园。传说塞米拉米斯是尼布甲尼撒从米太国娶回来的皇后,因为地理环境的差异,她在平秃的巴比伦日夜思念故国的山林,于是便有了一座巧夺天工的花园。这个花园在公元前6世纪建成,公元前3世纪已经毁坏。
与罗得斯岛巨像一样,考古学家至今都未能找到空中花园的遗迹,事实上,不少在自己著作中提到空中花园的古人也只是从中间力量别人口中听回来,并没有真的看过。但也许空中花园真的存在呢?
古代历史学家曾有这样的描述,空中花园是人类建筑史上的杰出范例。整个花园建在一个巨大的砖石基座上,有层层叠叠的多层阶梯式露台构成,鲜花在花园中盛放,绿树掩映着从幼发拉底河提饮上来的喷泉,一派奇妙天然的景象。高大树木的旋根由跳动的喷泉浇灌,色彩缤纷的花草在阳光下闪烁着清脆的光泽。远远看去,这个花园还真的似乎是悬吊在半空中,就像是一个天堂之梦,给后人留下的是如梦如幻的奇观和千百年来挥之不去的美丽猜想。
对于美好的东西,我想宁可信其有不可信其无。毕竟那东西是美好的。
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古巴比伦是四大文明古国之一,它曾经是两河流域最繁华的都城,其中最令人瞩目的就是那座“空中花园”。当时修建这座雄伟壮丽、别具一格的“空中花园”是为了一个人。
话说公元614年,巴比伦尼布甲尼撒二世即位之后,与米提亚公主塞米拉斯举行了盛大的婚礼。这位王后长得非常美丽动人,尼布甲尼撒二世对其宠爱有加。但是王后是波斯人,来到一片平原的巴比伦之后非常的不习惯,因为思念故土而郁郁寡欢。尼布甲尼撒二世见王后日渐憔悴,十分心痛,于是决定在王宫之内建造了这座伟大的建筑——“空中花园”。为了博得往后的欢心,“空中花园”完全是按照波斯的风格建造,是一个层层叠叠的阶梯式花园,并在花园之中种满了各种各样的花草树木,更让人意想不到的是,在花园之中还设计了幽静的山间小道,并有潺潺流水环绕其中,人置身其中犹如在仙境一般。此外,花园中央的半空之中还建造了一座城楼,从远处望去犹如一座选在半空之中的花园,因此而得名“空中花园”,也叫“悬苑”。王后看到这座巧夺天工的建筑满心欢喜,自此便可以站在空中花园之中远眺家乡以解思乡之苦。从此这座包含了国王对王后绵绵爱意的雄伟建筑,成为了古代世界八大奇迹之一。古巴比伦的空中花园,与埃及金字塔、希腊奥林匹斯山宙斯神像、小亚细亚半岛以弗城阿尔忒弥斯神殿、小亚细亚哈利卡纳苏城摩索拉斯王陵、地中海罗得太阳神巨像以及法罗斯岛亚历山大灯塔并称为世界七大奇迹。
关于古巴比伦空中花园的记载是新巴比伦国王尼布申尼撒二世为他美丽的王妃赛米拉米斯所建。据说这位王妃的家乡波斯一带,她不习惯巴比伦炎热干燥的气候和单调的平原景色,经常思念山清水秀的故乡。因此她的丈夫为她建造了‘空中花园’。
公元一世纪的戴德洛斯·斯卡拉斯对空中花园有这样一段描写:“空中花园不是为赛米拉米斯建造的,而是一位叙利亚国王为取悦他的爱妾建造。花园倾斜呈阶梯状,所以整个花园看起来像个戏院。空中花园总周长500多米,***用立体造园方法,建于高高的平台上。假山用石柱和石板一层层向上堆砌,直达天空。从远望去,花园就像在天空中一样。***山共分上中下三层,每层都用大石柱支撑,层层盖有殿阁。为防止渗水,每层都铺上浸透柏油的柳条垫,垫上再铺两层砖,还浇注一层铅,然后在上面培上肥沃的土壤,种植了许多来自异国他乡的奇花异草,并设有灌溉的水源和水管。”
据传说空中花园的灌溉水来自幼发拉底河,花园旁边每天有上百名奴隶轮流推动水轮,靠机械力量将幼发拉底河水化作灌溉花园的涓涓细流和喷涌的泉水。
中国古代的阿房宫曾经引发后人无数遐想,杜牧的《阿房宫赋》也是传遍天下。然而经现***古学者探究,证实了阿房宫根本不存在,所谓的阿房宫大火也是其他秦朝宫殿起火被移花接木了。阿房宫曾想建造,但仅仅打了地基秦朝就灭亡了。那么古巴比伦的空中花园是否也是这种情况呢?
誉为“历史之父”的希罗多德在西亚旅行时,在书中对巴比伦辉煌的宫殿、神庙、街道等做过细致描述,盛赞巴比伦的壮丽。但是唯独不提空中花园。同样是罗马史学家的色诺芬在其书中赞美了巴比伦城墙的雄伟,但对空中花园只字不提。难道这里根本没有这么一个建筑?
人们至今也没有找到有关尼布申尼撒的铭文中建造空中花园的记载,但是在亚述国王辛那赫瑞布的许多铭文中,曾多次提到他在尼尼微城中建有一座美丽的花园,并把城外的河水引入城中浇灌花木。辛那赫瑞布的后代们也常常提到,他们常在尼尼微的人造山形花园中捕杀从笼子里放到园中的狮子野驴。
尼布申尼撒死后二十多年波斯人改变了幼发拉底河道,按理说巴比伦空中花园的花木会因为缺水而枯萎。而尼尼微的浮雕表明,亚述人用水泵浇灌花园,即使无人灌溉,花园依然苍翠如初。
由此可见,古巴比伦空中花园的传说很有可能是亚述空中花园移花接木而来的。
作者:“小方说历史”团队作者
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