果园种植主办岗位职责,果园种植主办岗位职责是什么
西游记鸿钧老祖为什么只供奉天?
《西游记》中“地仙之祖”镇元大仙的地位堪比如来,他的道观中只供奉天地,只因三清四帝是他的平辈好友,其余神仙大多是他的晚辈,而“天地”中的“地”还是他诌佞出来的,实际上只有“天”才比镇元大仙大。
镇元大仙既然这么厉害,他的师傅应该更厉害了吧,那么他的师傅是谁呢? 有书云:镇元子问道:“师兄可还记得我道号由来?”元始道:“当年鸿蒙初分之时,你初拜在老师门下。老师便着你看守人参果园。你当时不肯,只道:师父骗我来修行时,只说无穷受用,强似在外头伤生造孽。我便来了,却不叫俺做个监院,如何只叫俺去管甚果园?我便劝你道:‘师弟,你不省得。你新来挂搭,又不曾有功劳,如何便做得监院?这管果园也是个大职事人员。’” 也就是说镇元大仙和元始天尊同出一门,那么他的师傅就是“鸿钧老祖”了。据说当时鸿蒙初分的时候,镇元大仙被鸿钧老祖招到门下,但是却只是给了镇元大仙一个看守果园的差事,当时镇元大仙非常的不满意,于是元始天尊劝说镇元大仙,说这是一个好差事。元始天尊还列举了很多的差事与镇元大仙的差事相比较,使得镇元大仙得知这样一个守果园的差事还是不错的,于是接受了下来,因为是一个守护果园的神仙,所以人们够称其为“镇园大仙”,后来逐步的演变成为了“镇元大仙”,现在也有很多人称其为“镇元子”。鸿钧老祖究竟有什么来历呢? 按《封神演义》中看来,鸿钧就是“大道”的显化的化身,是“天道”的代表,三清,女娲,二佛等大罗金仙的指引者与监督者,并且书中载通天败走之后遇到鸿钧之前,有过话说:“不如重立地水火风换过世界,不过这事还得秉过老师”。可见鸿钧的徒弟能创造天地宇宙,且还得禀告鸿钧后方可再造乾坤,要同意了才能施展造化,那鸿钧是什么样的存在就不言而喻了。所以说,镇元大仙才会在道观里供奉天地,因为鸿钧老祖和天的关系,就是先有鸿钧后有天,鸿钧其实比天还早。镇元大仙拜天其实已经是相当低调的了。而鸿钧老祖让他看守的园子其实就是人参果园 据说人参果树乃是天地的灵根,三千年一开花,三千年一结果,又三千年才能果熟,约一万年才能结出三十个果子。有缘者闻上一闻,可活三百六十岁,吃一个,可活四万七千年。从人参果树的珍稀可以见到镇元大仙守卫果园的职责之重。镇元大仙不仅仅看守果园,还在五庄观广收门人,千万年来,门人遍及天下,就是清风明月两个年龄最小的***,也有一千多岁。被滥用的“滞销大爷”火爆网络,这到底是助农还是坑农?
最近几年,鲜活农产品因保质期短、难储存、损耗大、集中上市等原因而滞销、烂掉的新闻频现于网络,一些地方***、社会团体、公益机构、企业、爱心人士纷纷伸出援手,利用公众号、微博、朋友圈发布信息,帮助农民摆脱困境,收到了较好的成效。
然而,这种爱心助农方式很快被电商、微商盯上,成为其挂羊头卖狗肉、***不义之财的手段,于是“滞销大爷”爆红网络。网友调侃:“大爷卖什么,什么就滞销!”一开始是苹果、柑橘、菠萝、凤梨……,后来大概觉得水果不好卖,于是改行卖白芦笋、月季苗、枇杷,甚至卖灯具、文房四宝等,户籍也从山西开始一路迁移,什么陕西、山东、广西、海南、深圳等,真是“流水的滞销品,铁打的老大爷!”
如此消费网友的爱心,侮辱公众的智商,会引发什么后果呢?移花接木的伎俩首先是损害了产地声誉、产品的品牌,坑苦了当地的果农,当地农民真需要帮助的时候,人们反而会认为是虚***信息而拒绝帮助。其次是损害了自己的商业信誉。以悲情牌博得同情,诱使消费者购买了质次价高的商品,一旦露了馅,“狼来了”的童话不会重演;也可能被电商平台、微信管理方踢出局。第三,虚***宣传、商业欺诈,违反了国家“反不正当竞争法”,应受到相应的处罚。第四,侵犯了大爷的肖像权,大爷可以依法***。
利用农民的“悲情”打造商人的“商情”,是人祸!打悲情营销牌,无异于揠苗助长,断农民后路。比起天灾,这种人祸纯属消费购买者的善心,只会让消费者对农民朋友产生偏解和信任缺失!这是坑农,而非帮助果农!村郎一介布衣,浅谈这个问题!
一、事件回顾:
最近,山西运城临猗县有关部门发布了一条关于针对“临猗苹果滞销”不当营销方式的声明!这份说明爆出有很多电商平台利用打悲情营销牌的方式来提高商品营销,这对当地果业造成严重影响!另外,有多个电商平台被发现都存在利用同一张老人的图片来营销水果的情况,并且配图上有很多“爱心助农”“果农心急如焚”、“欲哭无泪”!
二、悲情营销存在的问题:
我个人认为(1)刻意塑造农民悲情形象,利用博取消费者同情心的方式促进营销;(2)夸大水果滞销情况,混淆消费者视听;(3)一些打着“悲情牌”的图片属于可以摆拍,甚至只是以前的图片!
三、村郎对于电商利用农民“悲情”打悲情营销牌行为的看法!
看法一:电商利用农民“悲情”打悲情营销牌行为是坑农而非帮助果农!就像我开头说的,电商利用农民的“悲情”只是为了打造他们自己的“商情”,而非抱着帮助果农的目的!所谓的“爱心助农”“果农心急如焚”、“欲哭无泪”只是电商的营销噱头!
看法二:电商利用农民“悲情”打悲情营销牌行为会严重伤害充满爱心的消费者,因为电商夸大了水果滞销事实,让消费者蒙在鼓里!我们知道,这个社会有很多充满爱心的人士,他们愿意帮助那些需要帮助的人,当他们看到果农朋友们因为水果卖不出去而眼眶深锁欲哭无泪时,就愿意花钱购买那些滞销的水果!如果电商利用农民“悲情”打悲情营销牌行为不被曝光,那么消费者就会一直蒙在鼓里而不知道真实情况!这种行为和一些不法分子利用残疾人的伤残来博取社会人士的同情,并借此圈钱的做法又有什么本质区别呢?充满善心的消费者并没有责任为农产品滞销买单,电商利用农民“悲情”打悲情营销牌来促进营销,夸大事实的同时又让充满爱心的消费者当了“冤大头”!
看法三:电商利用农民“悲情”打悲情营销牌来促进营销,纯属于为当地水果产业“揠苗助长”。难道电商打悲情营销牌就能有效促进水果滞销的情况吗?答案是并不能!也许,电商利用农民“悲情”打悲情营销牌来促进营销的***在没有曝光前,可以让一些水果快速销售出去。但是长久下去并且被曝光,只会抹黑当地的果业形象,就像山西运城临猗县有关部门发布的有关声明说的那样,电商利用农民“悲情”打悲情营销牌来促进营销只会对当地果业产生严重影响!村郎自己认为,电商利用农民“悲情”打悲情营销牌来促进营销纯属于病态的促销方式!
看法四:电商利用农民“悲情”打悲情营销牌来促进营销***被曝光,只会让消费者对当地的果农信任感缺失!电商歪曲事实,利用农民“悲情”打悲情营销牌促进营销的***被曝光后,那些曾经抱着帮助果农的消费者肯定一时间会很生气,就拿我个人来说,我抱着帮你的目的购买水果,到头来却发现所谓的“爱心助农”全是电商的营销噱头!如果消费者对当地的果农以及果业失去信任,那么就会减少对当地水果的购买,再加上如今网络这么发达,消费者不满的情绪会相互“传染”。当大部分消费者对当地果业信任感缺失时,当地的果业如何发展?果农如何挣钱养家?电商利用农民“悲情”打悲情营销牌来促进营销的行为无疑是为当地果农“挖坑”“断后路”!
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村郎,农村子弟,一介布衣,谙熟农风农俗农事,愿手中笔做锄,服务于农民朋友!点击关注,了解种植、养殖、民风可好,如有其它问题,下方评论,村郎抱拳!
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